19级广播影视节目制作一班 高海迪

大红灯笼高高挂是导演张艺谋1991年的作品，影片是根据苏童的中篇小说《妻妾成群》改编的，在继承和发扬原著的主旨和风格上，又贯穿张艺谋独特的视觉效果和厚重的历史文化底蕴，反映了“一夫多妻制”的封建家庭内部互相算计，暗斗的人生景象及相应的生存原则，女主人公颂莲是作品的核心人物，本来受过教育的她，在陈府这样一个阴森恐怖、勾心斗角的生存环境当中，为了能有一席之地，个性逐渐扭曲和变形。这是一群被规矩束缚的女人，这也是一群牺牲在封建社会制度下的女人。

（一） 色彩与构图

本片可谓将“以色传情”运用到极致，将红、黑、白、蓝四种颜色交替使用。大红，在中国本就是大吉大利最喜庆的颜色，但这红，不是红红火火繁弦急管的喜庆，更没有生机勃勃幸福圆满的希望。黑，最深沉安全的颜色，却笼罩上了一层黑暗的封建势力。白，那么纯洁透明的颜色，却上演了人世间的世态炎凉，成了死亡的舞台，如此的凄凉。蓝色象征着封建社会的凶残和黑暗。惨淡的红，配上日暮西山的昏黄和白雪皑皑的苍白，色彩的强烈对比，冷落空寂的氛围，更突显强烈的悲剧意味。大红灯笼总是被深蓝色的砖瓦墙所包围封闭，也揭示出作品的主题，所谓红色喜庆的背后，实质是被落后的封建思想所束缚。

（二） 音效与音乐

影片以大部分的戏剧音乐作为背景音乐来衬托，一来照应影片剧情，二来衬托陈家诡秘的气氛。开篇便以戏曲开场，营造一种浓厚的历史氛围，密集的鼓声，首先就把观众带入了本片的节奏。剧中会穿插一些和声乐，由此又拉开远景，如此显的格外悲凉。一开始的迎亲的乐曲，萦绕在整个大院的锤脚的声音，梅珊的几个空灵的唱段，处处都透着悲哀与凄凉，预示着不可避免的悲剧。影片中始终存在画外音，作为影片剧情不可缺少的一部分，老爷却始终是只闻其声不见其人。或许作为这一场悲剧的罪魁祸首，他已无脸面面对；或许是导演的刻意安排，想用他以此来衬托封建礼教的黑暗。影片最后迎来了下一个夏天，三太太已经被逼死，四太太颂莲也已经疯了，五太太又将迎来这样的命运，灯笼又要被挂起，此情此景又将会上演，影片在女生哼唱，加上深沉的大提琴伴奏和锣鼓声的欢快声中结束，更加深刻的表现了人物的悲剧命运。红灯高挂，宿命已定，她们不过都是他人眼中的一场戏，曲终人散。

（三） 拍摄手法上

整部影片运用最多的就是象征手法，整部影片中一直没有出现春天这个季节。导演或许想要告诉我们，这些女人没有春天，她们永远活在萧煞的季节里。没有阳光，只盼望着红色的灯光，永无出头之日，从开头就预示着，这是一个会以悲剧作为结束的故事。所有的场景都是在那一座大宅院里拍摄完成的，它就像是一个大大的牢笼，每个太太还有雁儿的喜怒哀乐，都只能在此地抒发宣泄，而导演的用意是这些女人永远都无法逃脱这个牢笼，永远都不能摆脱这封建社会残酷的制度。

影片中有两个长镜头仍然记忆犹新。一组是熄灯笼的镜头。首先是灯笼的特写，老人用长烟斗对准灯笼，长吹一口气，灯笼灭了；然后，老人转身，给了个近景；接着，又是一个灭了的灯笼；然后镜头给了灯笼一个特写，由亮转灭；然后拉远，给了平地一个全景。接连不到十个镜头，把熄灯描绘出来,同时将封建习俗表现得恰到好处。另外一组是颂莲寻找笛子的过程，首先是一个颂莲翻箱并呼唤丫环的近景；紧接雁儿入画，颂莲对她的盘问以及丫头的回答都是两组近景；进一步颂莲的盘问逼近主题，丫头的同样回答；两人之间又一次燃起愤怒的火，接连几个镜头的转换后，颂莲猛然起身，出门；两人纠缠着冲出画面；随之进入雁儿的房间，开始长镜头的拍摄：看到满屋的破灯笼的惊讶，以及颂莲翻箱找笛子意料之外却找到了诅咒人偶，镜头特意给了人偶一个大特写，上面赫然写着颂莲两个字，紧张的气氛随即渲染开来。两人纠打的过程中，还使用了摇镜头，刻意的摆弄镜头制造激动场景。这两组镜头正是全片的精髓所在。

大红灯笼高高挂中工整对称的画面美学，本身即像封建宗法所谓的规矩。 符号隐喻多得不寒而栗。张艺谋导演的叙事方式简洁明了，巧妙的色彩运用，更深层地将封建社会下女人的悲哀描写得淋漓尽致。建筑，符号，色彩，以及角色的设定让我对影片念念不忘，回味无穷。